EL DÍA DE LAS PIEZAS.- COLLAR LÍTICO MINGUILLO IV

COLLAR LÍTICO MINGUILLO IV.-

                Los collares elaborados con diferentes tipos de piedra tuvieron un gran valor en la Prehistoria, pudiendo provenir la materia prima de distintos y lejanos lugares de la Península; siendo estos usados como adorno personal, y de prestigio social.

                El collar que presentamos hoy es procedente del ajuar funerario del Dolmen tipo “Tholos” Minguillo IV (Vva. de Córdoba, Martín de la Cruz, J.C. y Gutiérrez Escobar, S. -2006-)

                Se data entre el 2.300 – 2.200 a. C. (Calcolítico Final), está compuesto por 37 perlas o cuentas siendo sus formas discoidales y bicónicas fabricadas en diversos tipos de piedra; que junto al grupo de las calizas, talcositas y argilitas, aparecen también cuentas elaboradas en cristales de yeso translúcido, cloritocitos, esquistos y piedras más duras como serpentinas y de manera excepcional, la jadeíta.

                Los diferentes grados de pulimento presentes en este grupo de cuentas son más intensos en las de tamaño mayor, dando la impresión de haberse producido por un prolongado uso, unido al roce del mismo sobre el cuerpo, o de la vestimenta con que fuera vestido /a  la persona que lo portaba (piel, tejido) lo que indudablemente apuntaría, a una vida y uso social anterior a la construcción del sepulcro.  (Martínez R. -2006-)

EL DÍA DE LAS PIEZAS.- AMULETOS ÁRABES

AMULETOS ÁRABES.-

Magnificas piezas muy predominantes en Fash Al Ballut, este Valle de las Bellotas llamado por los Árabes. No deben confundirse los amuletos con los talismanes.

 

Éstos son objetos portadores de buena suerte. Los amuletos, en cambio, son elementos mediante los cuales se trata de evitar embrujos y desgracias.

 

Desde la más remota antigüedad se utilizaron los amuletos atribuyéndoles el poder de alejar los seres demoníacos y las fuerzas malignas. Los judíos utilizaron amuletos a base de figuras geométricas, en los que se grababan nombres de entidades benéficas.

 

En los amuletos árabes se escribían versículos o suras del Corán (predomina la 112), y nombres de ángeles. Es una condición del amuleto que para que pueda ser útil ha de ser portado por su dueño.

 

La utilización de este elemento protector se ha extendido por todas las culturas, superando las barreras del tiempo. Incluso en la tradición cristiana, la utilización de escapularios y reliquias obedece a la misma creencia en este tipo de objetos protectores.

Estos amuletos no son de maleficio, como los plomos romanos de tablillas de maldiciòn, tabellae defixionum, sino de finalidad apotropaica o defensiva, invocando el nombre de Alá contra la mala suerte, los malos espíritus y otras cosas parecidas. Su procedencia es desconocida.

EL DÍA DE LAS PIEZAS.- Ajuar Funerario Romano (Cremación)

 AJUAR FUNERARIO ROMANO (Cremación).-

                 Está formado este ajuar por objetos cerámicos, cristal y metálicos; son los cerámicos, un pequeño cuenco, un plato T.S.H., lucerna con venera, taza con “mamelones” y dos asas; vaso (Cristal), lacrimatorio (Cristal) y dos fragmentos de “espejo” (bronce)  -que aquí no aparecen-.

                Este ajuar apareció en la finca de ‘La Hoza de las Ánimas’, sobre la calzada que ‘unió’ las poblaciones romanas de Épora y Solia.

                Fue restaurado en el año 2007 por Manuel Gómez Luna (Córdoba), y se data por la lucerna de finales del S.I  a mediados del II; piezas procedentes de los talleres de Andújar.

 

EL DÍA DE LAS PIEZAS.- CANDILES DE BRONCE DE ÉPOCA CALIFAL

EL DÍA DE LAS PIEZAS.-  CANDILES DE BRONCE DE ÉPOCA CALIFAL

Candil de bronce de cazoleta circular aplomada, gollete alto troncocónico invertido, posee parte del arete que sujetaba la tapadera de forma barquiforme con lengüeta triangular; en su unión a la cazoleta, el asa es anular y le sale un apéndice que indica el desarrollo de un tema decorativo hoy perdido, presenta decoración incisa en el gollete.

                Tiene paralelos con uno conservado en Granada y otro en el Instituto Valencia de Don Juan Madrid; este candil se puede fechar en el período califal S. X, y es de procedencia de la Comarca de Los Pedroches.
 

 

 

 

 

 

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EL DÍA DE LAS PIEZAS.- Fragmento de Cúpula de Braserillo o Quemaperfumes.-

                         FRAGMENTO DE CÚPULA DE BRASERILLO O QUEMAPERFUMES.-

                Es esta pieza un pequeño fragmento de la cúpula de un braserillo o quemaperfumes con decoración calada del período califal, S. X es procedente de la margen derecha del arroyo Guadalcázar ( Pozoblanco). Pongo una pieza entera del Museo Arqueológico de Córdoba para imaginarnos a que pertenecía este fragmento.